第1117章
被革职的锦衣卫们竟然破格加入了虎贲军,这让骆养性自己都羡慕的不行。而被革职的锦衣卫们,则个个兴高采烈。看来,当初跟着太子爷是跟对了。
不能打击面太广,这是朱慈烺对于此案的看法。扳倒田弘遇、刘泽清,使得山东地区的兵权收归与朝廷,这才是最大的目的。
满清,盛京。
即便是满清在大明布下了大量的细作,然这里信息传递还是相当缓慢。太子被废掉的消息,也是刚刚传过来。
原本缠绵病榻的黄台吉,听闻明国皇太子被废,登时垂死病中惊坐起。
“什么,明国那个小太子,被废掉了?”
带来消息的是睿亲王多尔衮,当下多尔衮施礼道:“是的皇上,从各方渠道得到的消息来看。明国那个皇太子,好像是因为自己的女人被左都督田弘遇给抢了。这皇太子一怒之下,带人去田府竟将那田弘遇给杀了。”
黄台吉又惊又喜:“然后呢...”
“然后,那皇太子给群起而攻之。好像那明国皇帝一道圣旨,将其废为庶民,关在了钟粹宫。”
“天助我也!”黄台吉说罢有咳咳了几声:“这小子被废,总算是出了朕心头一口恶气。没想到啊没想到,你朱慈烺也有今日。”
黄台吉对朱慈烺恨之入骨,别的不说,仅仅是屡次败在其手下。还有就是,屡次三番的被朱慈烺坏掉好事。
原本,眼看着大清每次进攻中原,唾手可得的时候,就被朱慈烺给反败为胜。
朱慈烺被黄台吉视为最大的敌人,这小子年纪轻轻还仅是个太子。若是将来登基称帝,这样的人必然会是大清的祸患。
而放眼大清,却找不出这样的人才出来。就连黄台吉自己,都是自愧不如。
黄台吉轻咳一声:“多尔衮,传朕旨意,召集百官议事。”
不得不佩服,黄台吉是个拿得起放得下之人。他知道眼下大清国力微弱,已不似从前之雄风。于是,他召集百官,意图求和。
这次,八旗旗主和亲王贝勒,以及朝中百官都被召集到皇宫大殿。黄台吉依旧是病体缠绵,陕西一行,使得他的病情愈发严重了。
“诸位爱卿,天命无常、天道甚微,如今咱们大清国力衰弱,而明国则趁势而起。许多和咱们做生意的明国商人,也被明国朝廷惩罚。如今对咱们大清来说,可谓举步维艰。朕时常在想,这是上天的昭示,昭示着咱们,应该和明国人和谈了。”
黄台吉基本继承了乃父努尔哈赤的天命思想,认为上天威力无穷,可以立君,可以兴国。他曾说:“天下诸国,皆天之所命而建立之者。”又说:“兴之、扬之、定之,悉在于天,非人力所能强得也。”
在黄台吉看来天命无常、天道甚微,天命是否归于大清是个未知数,但君主在上天面前并非完全无能为力,天意是可以通过君主的行为来改变的。他吸收了大明儒学中的“德政”思想,提出了“皇天无亲,惟德是辅”的进步天命观。他对文馆诸臣说:“见史臣称其君者,无论有道无道,概曰天子。殊不知皇天无亲,惟德是辅,必有德者,乃克副天子之称。今朕承天佑,为国之主,岂敢遂以为天子,为天所亲爱乎?倘不行善道,不体天心,则天命靡常,宁足恃耶。朕惟有朝乾夕惕,以仰邀天鉴而已。”
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不能打击面太广,这是朱慈烺对于此案的看法。扳倒田弘遇、刘泽清,使得山东地区的兵权收归与朝廷,这才是最大的目的。
满清,盛京。
即便是满清在大明布下了大量的细作,然这里信息传递还是相当缓慢。太子被废掉的消息,也是刚刚传过来。
原本缠绵病榻的黄台吉,听闻明国皇太子被废,登时垂死病中惊坐起。
“什么,明国那个小太子,被废掉了?”
带来消息的是睿亲王多尔衮,当下多尔衮施礼道:“是的皇上,从各方渠道得到的消息来看。明国那个皇太子,好像是因为自己的女人被左都督田弘遇给抢了。这皇太子一怒之下,带人去田府竟将那田弘遇给杀了。”
黄台吉又惊又喜:“然后呢...”
“然后,那皇太子给群起而攻之。好像那明国皇帝一道圣旨,将其废为庶民,关在了钟粹宫。”
“天助我也!”黄台吉说罢有咳咳了几声:“这小子被废,总算是出了朕心头一口恶气。没想到啊没想到,你朱慈烺也有今日。”
黄台吉对朱慈烺恨之入骨,别的不说,仅仅是屡次败在其手下。还有就是,屡次三番的被朱慈烺坏掉好事。
原本,眼看着大清每次进攻中原,唾手可得的时候,就被朱慈烺给反败为胜。
朱慈烺被黄台吉视为最大的敌人,这小子年纪轻轻还仅是个太子。若是将来登基称帝,这样的人必然会是大清的祸患。
而放眼大清,却找不出这样的人才出来。就连黄台吉自己,都是自愧不如。
黄台吉轻咳一声:“多尔衮,传朕旨意,召集百官议事。”
不得不佩服,黄台吉是个拿得起放得下之人。他知道眼下大清国力微弱,已不似从前之雄风。于是,他召集百官,意图求和。
这次,八旗旗主和亲王贝勒,以及朝中百官都被召集到皇宫大殿。黄台吉依旧是病体缠绵,陕西一行,使得他的病情愈发严重了。
“诸位爱卿,天命无常、天道甚微,如今咱们大清国力衰弱,而明国则趁势而起。许多和咱们做生意的明国商人,也被明国朝廷惩罚。如今对咱们大清来说,可谓举步维艰。朕时常在想,这是上天的昭示,昭示着咱们,应该和明国人和谈了。”
黄台吉基本继承了乃父努尔哈赤的天命思想,认为上天威力无穷,可以立君,可以兴国。他曾说:“天下诸国,皆天之所命而建立之者。”又说:“兴之、扬之、定之,悉在于天,非人力所能强得也。”
在黄台吉看来天命无常、天道甚微,天命是否归于大清是个未知数,但君主在上天面前并非完全无能为力,天意是可以通过君主的行为来改变的。他吸收了大明儒学中的“德政”思想,提出了“皇天无亲,惟德是辅”的进步天命观。他对文馆诸臣说:“见史臣称其君者,无论有道无道,概曰天子。殊不知皇天无亲,惟德是辅,必有德者,乃克副天子之称。今朕承天佑,为国之主,岂敢遂以为天子,为天所亲爱乎?倘不行善道,不体天心,则天命靡常,宁足恃耶。朕惟有朝乾夕惕,以仰邀天鉴而已。”
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